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10.26.2015

Tiempo de sol



Habanera del primer amor.

Gloria Van Aerssen y Carmen Santonja. 

Conciertos de los ochenta en el San Juan Evangelista. Cuando escuchar Radio 3 era abrir los ojos a la libertad y a la alegría. 

Hace tiempo que no he recortado la página de un periódico. Son tiempos estos en los que fiamos nuestros recuerdos a la nube, presagio de futuros chubascos de desmemoria. 

Hoy lo he hecho. He arrancado la hoja entera. Para recordar.

Para recordar que hubo tiempos de sol y zapatitos de charol y que escapamos de la yaya siguiendo una cucaracha y descubrimos que el mundo no era sólo nuestra casa. 

   


3.18.2015

DESCONCIERTO

El BOE, de fecha 24 de febrero de 2015, en su apartado principal, el de las "Disposiciones Generales", introduce dos "disposiciones" que cambiarán este país -escribo desde España-.

Ambas se refieren a una cuestión aparentemente inocua: el currículo escolar de una nueva asignatura.

La de Religión.

La cuestión es que no se trata de enseñar "Historia de las Religiones", lo cual no estaría ni bien ni mal, aún hay personas que, después de Nietsche, necesitan un manual de autoayuda. Bueno.

Se trata de enseñar la historia y la doctrina de una determinada religión: la católica, apostólica y romana.

Ninguno de los tres adejtivos que acompañan a la doctrina emitida desde Roma es inocuo.

El de Católico es una declaración de principios: la ideología del papado se declara universal, urbi et orbe exclama el Pontifex Maximus el día de Navidad.

El de apostólica. La Real Academia de la Lengua Española define el término de apóstol en las acepciones 1, 4 y 5, básicamente como aquella persona dedicada a propagar y extender sus creencias.

En cuanto al de Romana, bien, la expresión anteriormente citada -"urbi et orbe"- en sus orígenes atribuida a Cayo Julio César -no confundir con Cayo Julio César Augusto-, establece las bases del imperialismo, antiguo y moderno. Para César, Roma era una "idea", que había que extender a aquellos que se avinieran a su orden mundial. El mejor regalo que le hizo a su heredero fue el de su nombre.

Me explico. Tras el asesinato de César, el pueblo de Roma -a sugerencia de Augusto (otro título divino -ya tenemos la Trinidad-), Augusto nunca "ordenaba"-, todas las legiones de Roma eran suyas, bien por herencia -de su padre/dios, bien por reverencia -al nombre de su padre/dios- forzó al Senado a proclamarlo "Dives", es decir, Dios. Cuando Octaviano -su heredero designado- aceptó el nombre, "sugirió" al Senado -y a la plebe- que lo llamaran por el nombre de su padre. De este modo, Octaviano, pasó a llamarse Cayo Julio César devis filii; Hijo de Dios, que es mi padre. ¿Les suena?

Retomamos, pues, el hilo. En definitivas cuentas, se trata de que mediante dos Reales Decretos, se pervierte la Constitución Española de 1978, que declara 

Artículo 16

3. Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.



Otorgándole a un Estado Extranjero -la Ciudad del Vaticano- la potestad de educar a los ciudadanos y ciudadanas de España en su ideología -urbi et orbe, una vez más-.

7.14.2014

Jajajajajajajajajajajajajajaja

Probablemente, si la determinación me acompaña, esta sea la última entrada de este blog. Después me iré a vivir a Ciudad de Memoria.

Para cuando leáis esto, ya estaré allí, conversando con los avatares de aquellos a quienes conocí.

Bueno.

Hablar.

Wittgenstein en el Primer Tractatus ya nos enseñó que el lenguaje es solipsista y que la comunicación es imposible.

Y sin embargo, Gramsci, mucho antes que Mandela, nos enseñó que había que encontrar espacios de libertad individuales.

Bueno.

No temáis, sed como sóis, y ya sabéis, #desobedeced y eso. Y desobedecedéros.

7.05.2014

ahora resulta

ahora resulta que es "intolerable" la fuga de cerebros hacia alemania u otros países. ahora resulta que lo de españoles por el mundo no es todo lo bonito que parece -en un programa, uno que está de segurata en la Ópera de Sidney se tiró el pegote de fardar de que podía enseñar todo el palacio..., en fin.

y mientras, alquilamos madres postizas para que cuiden nuestros hijos, alquilamos profesionales cualificados -no nos engañemos, los que pueden y saben salir de la trampa del tercer mundo son los mejores de su país-.

6.24.2014

#EnSanJuanQuieroQuemar

Es la etiqueta de twitter patrocinada hoy. En twitter, como en la vida, no hay espacio para la reflexión, tan sólo para engancharse a la etiqueta que más nos llama la atención y seguirla.

Y sin embargo. Sin embargo la emoción también actúa.

Es la noche de San Juan. Ritos, milagros, esperanzas.

Y olvidos.

Es costumbre mediterránea quemar lo viejo. El sol vence y, con el, vence la vida.

Pero no siempre es así.

Esta noche de San Juan quiero quemar a todos aquellos que no invierten en sanidad pública. Aquellos que no invierten, por ejemplo, en la lucha contra el cáncer.

Contra el cáncer, que se llevó a mi padre y no pudo ver cómo La Roja ganaba un mundial. Quiero quemar la falta de memoria histórica, el no saber que somos quien somos. Que nunca hemos sido ricos, porque somos reales.

Esta noche, quiero quemar.

6.14.2014

España-Holanda, Crónica.

Bien, son las 22:43, hora española (la de Berlín, pero esa es otra historia ). 

A mí, me gusta el fútbol. 

Manólo Vázquez Montalbán, también. En alguna ocasión, nos contó, no recuerdo ahora mismo la cita exacta, que uno no puede ser siempre racional -Manolo hablaba de dogmatismos, pero también de sectarismos-. También nos dijo que el fútbol era el lugar de encuentro de las pasiones (como la copla, a la que recuperó para el pueblo y nos enseñó que teníamos una educación sentimental que era nuestra; que la copla era la vía de escape de los patios de vecinos y de los sentimientos de la clase trabajadora). 

Manolo nos enseñó, gramscciano  él, que le vamos a hacer, que es tarea nuestra, colectiva pero también indiviudal, la de construir(nos) espacios de libertad. El fútbol es uno de ellos, pero también la copla, la literatura, la lectura. 

En definitivas cuentas, nos enseñó que la libertad no es un derecho, es algo que está ahí y que se coge, se agarra desesperadamente, que la libertad no nos la quitan, porque es nuestra.

Bueno.

Sabemos que las tendencias y los trending toppics en twitter, esa manía de las etiquetas -etiquetar es identificar tanto al amigo como al enemigo, es tomar partido, pero no "partido hasta mancharse" (no significa compromiso, solo partidismo), sino señalar la diana contra la que atacar o a la que defender-, son falsas, en la primera acepción que ofrece la R.A.E. (1).

Reclamar la reflexión en tiempos de crisis. Citar a Azaña. Creer en el espíritu republicano (preguntarse "¿qué república?", es una mera cuestión retórica: la cosa pública es lo que nos atañe a todos, el interés general, el preguntarnos, una y otra vez, qué hacer, cómo hacerlo, cuándo hacerlo).

Echo de menos las conversaciones de Manolo con Julián Marías, corazón tan blanco, corazón tan blau, pero conversaciones. Diálogo, reflexión y política.

Bueno.

Y las redes. La anomalía.

A esta hora la tendencia en este país es la siguiente: 






5.16.2014

Lola, la de los gatos

Si veis a Lola, la de los gatos, saludadla. Lola, la de los gatos, va encorvada, acaso tendrá setenta años, quien lo sabe, nadie se lo pregunta.

Lola, la de los gatos, en algún momento, eligió (fue más valiente que yo). Lola, la de los gatos, decidió que no podía permitir que los gatos no tuvieran quien los amara. Desde entonces, quién sabe cuando, Lola, la de los gatos, dedica el día a recorrer la ciudad dejando pienso entre las rendijas de las vallas que tapian solares a la espera de mejor suerte; agua, en los tabancos del casco antiguo o en las rejillas de ventilación de los desolados residenciales de la casi clase media.

- ¿Hace tiempo que no le veo, ha estado usted malo?
- No, Lola, es que no hemos coincidido.
- Qué bonico es el perro -le he dicho cien veces que es una perra, pero a Lola, la de los gatos, le da igual-, antes, aquí, estaba la tienda de Paco, el panaero.
- Si, no me había fijado.
- Ya no dejan ni sitio para dejarles el agua, cabrones.

Si veis a Lola, la de los gatos, saludadla. Pero, si miráis al cielo y os fijáis, aprenderéis a descifrar las rutas de las aves. Es la ruta de Lola, la de los gatos, que alimenta a las palomas. 

6.15.2013

mercadotecnia


Sales a pasear con tu perro, porque cuidar de un perro no es cuidar de un perro, es convivir con "tu" perro, y que él conviva contigo. Os conocéis, sabéis de vuestros ritmos, de lo que toca en cada paseo. Hay veces que toca tranquilidad, dejarse llevar ignorando a los demás. Otras en las que toca conversar, pararte con cada amigo, oler cada arbusto, demorarte. También hay viajes con prisas, con urgencias, con ganas de regreso.

Esta tarde ha tocado un paseo de primera clase, solos tú, tu perro y tu ciudad. Nadie más. El aire ha sido dulce, uno de esos atardeceres de junio en los que el fresco de la brisa no hace sino anticiparte el calor sofocante que vendrá.

De repente, cerca ya del final del camino, irrumpen. Las voces os llegan desde atrás, agrediendo vuestra intimidad, se acercan, os alcanzan y os sobrepasan. No podéis evitarlo, una vez invadido vuestro territorio, recogéis  los restos.

"- Es que yo no me veo de monja, ni de numeraria ni de ná. Yo me veo de madre, con mi marido, mis dos hijos...
- Pero María, hija, se puede ser numeraria y madre..."

El padre no hablaba, sonreía. Traje azul oscuro, de una seda elegante y pesada. Un buen traje. La niña tendría trece años, uniforme verde de algún colegio de los alrededores, faldita plisada de cuadros escoceses, leotardos y rebequita de punto. Una espléndida melena rubia.

Os dejan atrás, ajenos a vuestra existencia. Mientras, tu cumples con el ritual, te agachas, recoges la mierda que ha dejado tu perro tras su paso y la dejas en la papelera más próxima.

Intentáis, tu perro y tu, que el mundo no se manche por vuestra culpa.


5.17.2013

Acosar a un hijo de puta






2.10.2013

La ciudad y lo urbano

La ciudad y lo urbano. Apuntes para la asignatura Antropología Urbana del Máster de Artes de la Calle (Fira Tàrrega/Universitat de Lleida). Clase del 22/1/13 http://manueldelgadoruiz.blogspot.com/2013/02/la-ciudad-y-lo-urbano-apuntes-para-la.html